Avrom Sutzker, Sibir (edizione integrale)

L'autore

Avrom Sutzkever, nato nel 1913 a Smorgon in Bielorussia, fu l’ultimo grande poeta e scrittore yiddish. Morì a Tel Aviv in Israele a gennaio 2011.

Durante la prima guerra mondiale la sua famiglia si rifugiò a Omsk, in Siberia, dove suo padre morì nel 1920.

La Seconda guerra mondiale lo vide in Lituania, a Vilna, nel ghetto da dove fuggì con i partigiani nei boschi che circondavano la città. Dopo varie peregrinazioni approdò infine in Palestina, prima della proclamazione nel nuovo stato di Israele dove, nel 1949, fondò la sua prestigiosa rivista letteraria «Goldene keyt».

Il bellissimo poema Sibir fu scritto nell’inverno tra il 1935 e il 1936 e mostra come la natura e gli uomini di quella terra lontana avessero formato il suo carattere. Scrisse dunque il canto in un tempo in cui era un cosiddetto “artista puro” senza alcuna interferenza “poetica”: pura creazione di parole yiddish nel vero senso della parola. Una poesia piena di colori da vedere e da ascoltare.

Fu pubblicato nel 1953 con illustrazioni di Marc Chagall appositamente create per questo poema.

L'opera

Il libro si presenta in un formato album e usa bei caratteri artistici anche sulla stessa copertina con il titolo. Tra i due nomi Sutzkever e Chagall si trova anche il piccolo disegno di un uccello o gallo che si fonde con i caratteri della scrittura. Una composizione raffinata, molto bella.

Poi seguono, su una pagina a parte, alcune spiegazioni sull’origine del poema (Vilna 1936). I disegni furono creati da Chagall appositamente nel 1950. La traduzione in ebraico, eseguita dallo scrittore Shin Shalom, fu pubblicata nel 1952.

Quasi immediatamente segue in Oroth, il piccolo giornale letterario, pubblicato dal reparto Educazione e la Cultura nella diaspora dell’organizzazione sionista, un estratto bilingue. La casa editrice invece sceglie di pubblicare due volumi di cui uno con l’originale e uno con la traduzione. Non è chiaro perché non sia stato fatta un’edizione con il testo a fronte, ma è probabile che la casa editrice avesse interesse per pubblicare due volumi più preziosi.

Sutzkever stesso in una poesia scritta quando già si era stabilito in Israele, chiede al suo pubblico:

“Dovrò forse farmi tradurre quando sono ancora in vita?”

Certamente non intendeva solo se stesso, ma parlava per tutti gli scrittori yiddish viventi, e per lui il problema era particolarmente importante. Lo stile della sua opera si fonde allo stile del suo vivere, la sua lingua e alla musicalità di questa. Sutzkever non può essere pensato distintamente dalla sua lingua. Più che in ogni altro poeta i suoni e le voci delle sue poesie assommano tutti i suoni di quegli strumenti (linguistici) che si fondono con lui per diventare un tutt’uno.

Bisogna infine aggiungere che il canto Sibir Sutzkever lo scrisse ancora prima della seconda guerra mondiale, in un tempo in cui era un “artista puro” senza alcuna aggiunta “poetica”, cioè il suo canto era pura creazione di parole yiddish. Era una poesia da vedere, da ascoltare, da sentire con colori e vitalità.

La poesia inizia:

Tramonto su pallidi sentieri ghiacciati

la mente piena di dolci colori da sogno.

Dalla valle si fa strada la luce di una piccola casa

coperta dalla neve del tramonto.

Praticamente l’immagine è davanti agli occhi e quello che non si vede si sente dalle zayn, lamed e shin.

A questo si aggiunge la particolare struttura che distingue tutto il poema. Questa si sviluppa in tre strofe a quattro versi e ogni verso è a cinque piedi, dove la prima riga (femminile) fa rima con la terza e la seconda (maschile) fa rima con la quarta. Inoltre ci sono diverse allitterazioni. Ovviamente tutte queste caratteristiche in una traduzione per quanto buona, vanno in genere perse.

L’ultimo capitolo si chiude poi con i seguenti versi:

Stella polare cammina forte con me,

sono il tuo pupazzo di neve rivestito di pelle

per il mio gelo, tutto intorno si scioglie

solo le betulle rimangono a far da siepi.

Stella polare, fedele fino alla morte

quanta dolcezza mi evochi!

Ogni estate mi cade addosso come neve, un fuoco

che ogni inverno mi crepita addosso e luccica.

Fa che l’ammonimento eterno

si rivolga alla tua sorridente espressione celeste,

fa che proprio quei suoni, quell’ammonimento

rimangano in me.

Certamente queste parole quasi gelide ma non fredde possono immortalare un poeta.

Anche se Sutzkever usa parole incomprensibili o inesistenti, come per esempio “klinen e klonen”, questo lo può fare se è comprensibile nel contesto. Questo poeta non è ne il primo ne l’ultimo a coniare parole che diventano di uso comune. Sebbene le poesie nascono nel clima gelido della Russia settentrionale possono comunque assumere altre immagini, interpretate nelle traduzioni in ebraico.

Il suo poema nato nel gelo della Russia settentrionale è stato poi importato in un clima subtropicale qual è quello d’Israele e le parole possono assumere significati diversi.

Nei tre capitoli sul amico siberiano Tshanguri si riscontra uno stile di alta poesia e una fortissima sensibilità. Questi capitoli, nonostante lo yiddish di Sutzkever risulti talmente raffinato e sofisticato, assommano tuttavia una semplicità che difficilmente è trasportabile in un'altra lingua e assumono in altre lingue a volte un che di antiquata retorica. Bisogna conoscere l’originale di questa lingua e non la lettura nella traduzione, e “baciarla”, come dice Bialik, attraverso un fazzoletto1.

Note

1 Cfr. Avram Sutzkever, Sibir, Poeme, Tsaykhenung fun Mark Shagal, Farlag Musad Bialik, Yerusholayim 1953.

Il testo

Abraham Sutskever

S I B I R

Poema

Disegni di

MARC CHAGALL

Traduzione dallo yiddish

Sigrid Sohn

Revisione e adattamento poetico

Sarah Seidmann

Nella piccola casa Alef

Tramonto su pallidi sentieri ghiacciati

la mente piena di dolci colori da sogno.

Dalla valle si fa strada la luce di una piccola casa

coperta dalla neve del tramonto.

Magici boschi si disegnano sui vetri,

slitte incantate suonano tutt’intorno.

Sulla piccola soffitta tubano i colombi,

tubano come se il suono uscisse dal mio volto.

Sotto il ghiaccio rigato da splendenti cristalli

scorre l’Irtysh appena appena.

Sotto volte silenziose

fiorisce un mondo – un bimbo di sette anni.

Nella piccola casa Bet

Nel chiarore del buio innevato della piccola casa

della mia infanzia in Siberia,

fioriscono dalle mie pupille boccioli,

boccioli d’argento vivo all’infinito.

La luna soffia la sua luce

nei pallidi angoli dimenticati.

Come la luna bianco è il padre,

sulle sue mani immobili il silenzio della neve.

Taglia il pane nero con il coltello lucido

pieno di devozione. Il viso si fa blu

e con nuovi pensieri tagliati a fette

intingo nel sale il pane del padre.

Nella piccola casa Gimmel

Coltelli. Padre. Tizzoni incandescenti.

Infanzia. Bambino. Un‘ombra toglie

il violino dal muro. E din-din delicati

suoni di neve mi cadono sulla testa.

Silenzio. Il padre suona. E i suoni -

impressi nell’aria come nel gelo,

argentini, si perdono nel blu del respiro

sopra la neve dove si specchia la luna.

Attraverso una lastra di cristallo ghiacciata

un lupo gusta il richiamo della carne.

Silenzio. Nella nostra piccionaia un piccolo colombo

sguscia da un uovo, pik pik.

All’alba

Le impronte delle zampe che un animale

ha seminato come rose nella neve,

sono appena illuminate dall’alto

quando il sole rinnovato e sconosciuto

le raggiunge con il suo urlo accuminato. Sotto

è ancora buio. Le radici del bosco

stridono con i denti nel profondo della terra.

Davanti alla slitta il cane emana

un vapore vivo. Il vapore si fonde

salendo con il respiro della gente intorno

e si ferma con il fumo da un camino

finché nell’aria rimane sospeso un bivacco.

Identità Alef

“Dimmi, dove finisce il mondo, padre?!”

Come un filosofo esigo la risposta.

La risposta arriva: “Dietro quella baita

sulla cima della montagna, là dove tramonta il sole”.

Davvero, proprio così? Se è così – non insistere.

Raggiungere la cima! E io corro su,

su sulla montagna, dove finisce il mondo

attraverso reticoli di lacrime argentee.

Gli occhi si interrogano davanti al dio della Siberia,

gli occhi si interrogano, non sia vana la mia nostalgia.

La neve seppellisce tutto il tempo passato fino a ora,

milioni di anni: che tu sia il benvenuto.

Identità Bet

Dietro a me – un puntino, un padre.

Il cuore verso il sole, al galoppo.

Eccomi, ho raggiunto la baita!

Solo la tensione non cala.

Le mie labbra sono attratte dal falò

che ravviva il pianto del dolore.

Padre caro, il mondo si trascina avanti,

non c’è fine – non c’è, non c’è, non c’è.

Il padre non ascolta, le stelle cadono, diventano verdi.

Il padre non vede che dalla pelle chiara

divento da ragazzo – una slavina,

fatta di luce e sorpresa.

Come una slitta dai suoni nostalgici

Sulla neve azzurrina e di diamante

scrivo con il vento come scrivessi con una penna,

camminando sui muffosi terreni

dell’infanzia. Mai ho visto

tale purezza dominare

tutte le misere ombre del pensiero.

Come una slitta dai suoni nostalgici

così tintinna la mia vita delicata e lunga

attraverso la steppa che fa da specchio

all’imbrunire. Con il naso schiacciato,

spia la luna, e le due ali

si riflettono.

Pelliccia che brucia

Campi - luccicanti, accecanti come metallo

Alberi - intercalati da rocce.

Il sole porta una pelliccia che brucia

su nevi che non devono più coprire nulla.

Con il suo pennello di diamante l’artista

dipinge gelo con le sue nevose storie piene di colori sul mio cranio

“firma” come su una lastra di vetro

con il volo di una colomba.

Il sole tramonta dentro di me. Il sole non c’è più.

Rimane solo la sua pelliccia che brucia

su un lungo ramo. E io – muto –

certamente vestirgli vorrei il suo tramonto.

In un bosco della Siberia Alef

Giovane sole che rinasci in eterno,

fa con me capriole sulla neve.

Dice il padre: “Figlio mio andiamo

a prendere la legna nel bosco”. E il nostro

piccolo cavallo d’argento viene attaccato alla slitta.

Il giorno infiamma nella neve

come tagliato a fette da affilati lame di sole.

Polvere scintillante – il respiro! Una corsa

attraverso le maglie del sole

nella steppa degli orsi addormentati. Vibra la neve.

Ora tutte le notti giacciono

stelle cadenti ghiacciate in pace.

In un bosco della Siberia Beth

Bosco. L’ululato dei lupi emana

un fresco luccichio sui rami.

L’eco segue al silenzio e

lancia in me una calda freccia.

Ogni fiocco di neve è un campanellino ghiacciato,

se ti muovi emette un suono

e il suono si sbriciola in mille pezzi.

Improvvisamente una piccola volpe mi mostra la lingua

da un cumulo di neve e sparisce.

“Piccola volpe, non aver paura!”- E la mia guancia

si scalda con lucide lacrime che scendono

finché il sole tramonta illuminando l’ascia del padre.

In un bosco della Siberia Gimmel

Ritorniamo verso la casa silenziosa –

gira ancora la mia anima nel bosco

e il bosco, buono, tranquillo

la riscalda nel petto e la protegge.

Le stelle stanno incoronandomi con un canto,

stelle gonfiate nel vento!

E per le stelle viene quasi da piangere…

finché l’ultimo albero del bosco sparisce,

e solo i tronchi tagliati rimangono sulla neve.

In quel momento mi sveglia la voce del padre.

Vedo: la luna è nella slitta

è venuta con noi verso la mia casa nella valle.

Al padre

Padre, ti sono corso dietro,

seguendo la slitta con la tua cassa

con una colomba nel petto bianca come la neve per

ritrovare da qualche parte le tue memorie.

Quando uno zoppo con il cuore debole

ti ha costruito una casa nuova,

subito dopo un abisso ti ha inghiottito.

Là ho voluto caderci dentro anch’io,

dove brilli sotto il ghiaccio fino a ora!

In quel momento solo la mia colomba se n’è volata via,

il sole della sera incoronato di oro bianco

mi ha tirato su verso la vita…

Irtysh

Silenzio! Da dove nascono questo tipo di rumori?

L’Irtysh vuole travolgere gli argini!

Cerca nei freddi vortici sorgivi

i volti scavati del giorno.

Apre da una ruota sfondata

gli occhi verso le stelle : “Quanto tempo

impiega la primavera per ascoltare la mia preghiera

e il ghiaccio per liberare il mio canto?”

La notte gli mormora un segreto nella barba:

“Un sole nuovo si è fatto!” e subito

cade giù una stellina da un filo

e – bacia l’invernale fiume.

Pupazzo di neve Alef

Pupazzo di neve, ricordo di un’infanzia, protettore

di un lago freddo! Non invano

credo tu sia il mio signore.

Sia tu, pupazzo di neve, per sempre il benvenuto!

Sei il dio dei bambini e dei venti.

Affianco a te si china il mio sogno.

Arrivano branchi interi di lupi

e gridano: “Pupazzo di neve, sorvegliaci, proteggici!

Pupazzo di neve, non ti scioglierai,

resterà in eterno la tua splendente corazza di cristalli.

Come sei bello quando balli sui tuoi trampoli

per gli uomini di stelle nella valle!

Pupazzo di neve Beth

Pupazzo di neve, ridicolo con un pentolino

in testa al posto della corona! Mostra

ancora il tuo sorriso, nella nebbia,

riscalda la mia infelicità con il tuo ghiaccio.

Se la mia nostalgia ti ha raggiunto –

segui le stesse tracce

e arriverai a una piccola casa piena di suoni,

troverai me intento a dire una preghiera alla neve.

Se non mi troverai – non prendertela

saprai che ci siamo evitati.

Conserva tu la mia storia di quella casa

e finisci di vivere il mio presente.

Primavera siberiana Alef

Comincia con lo sbattere ali colorate

nel vento sopra la taiga selvaggia.

Tutto oscilla e sgocciola come uno specchio che si scioglie

Per miglia e miglia verdeggia ai margini.

Nevi bagnate, ali, specchietti pieni di colori e suoni

cantano una melodia.

Si risveglia con il ruggito di un giovane leone

nella pioggia il desiderio infantile

di rincorrere tutti i torrenti impetuosi,

di alzarsi in volo come un uccello

sopra gli uomini, i boschi, le rocce, i precipizi

verso il nuovo giorno di festa!

Primavera siberiana Beth

Con il chiarore di un verde limpido

fluisce senza pietre l’Irtysh.

Le suo onde si vogliono risvegliare

perché lastre di ghiaccio stanno già per sciogliersi…

Attraverso l’unica ruota sgangherata

guarda ora con l’onda più piccola

invece di guardare rabbuiato e impaurito

come il mondo balla il suo karahod1.

Il sole lancia con vigore tutt’intorno

raggi come spade o lecca

i ghiaccioli luccicanti delle betulle,

come un bambino il suo leccalecca.

Chirghiso

Shalom alle lontane lande chirghise,

vicino all’Irtysh, dorato dal falò,

dove tra gli spiedi che girano

avvolgete una melodia e perdete

la vostra tristezza finché cadrete in trance.

Ognuno sorseggia il suo lamento come alcol.

E la vecchia gobba del cammello

che sorride tra le rughe, può capire

la musicalità della vostra febbre gialla.

Quando la mia vita oscilla come una lanterna

indirizzo il mio canto a voi,

apro sette orecchie e – ascolto.

Il mio amico Tshanguri Alef

Sei ancora vivo, amico mio Tshanguri,

o sei diventato una figura di neve?

I tuoi problemi traspaiono dalle nuvole

con le pupille prese in prestito dal bosco.

Vieni di nuovo a giocare con me e trovare

quello che non abbiamo mai avuto.

Lascia che baciamo ogni filo d’erba, ogni foglia

con il primo respiro del mattino.

Lecchiamo il latte appiccicoso delle ferite delle piante

e diamo la caccia alle civette.

Lasciaci addormentare, fratello mio, dopo la lunga passeggiata

come allora, lungo il sentiero.

Il mio amico Tshanguri Beth

Torni nuovamente a cavallo del tuo sordo cammello

con le gobbe, e mi tiri su velocemente

con una tirata di camicia, -

e siamo corsi nel vento

per incontrare in un angolo silenzioso

la nascita delle ombre prima della notte.

Ogni filo d’erba fa magie e luccica

Inimmaginabile la sua bellezza.

Segni di vita spariscono in lontananza,

l’Irtysh, nebuloso, luccica.

Il cammello si lamenta. E noi cavalchiamo

verso le lucide rocce di granito.

Il mio amico Tshanguri Gimmel

Quando le ripide montagne spariscono –

si confonde nel bluviola il bosco.

La lunga mano della sera prende e unisce

tutte le cose particolari che si nascondono.

Balla su un pino l’ultima fiammella,

balla sulle labbra l’ultima parola.

Nel grande sogno il cammello s’inginocchia.

Si fa buio. Solo il silenzio fa chiaro.

Lame di ferro tagliano umide nuvole.

Qualcuno svela i suoi segreti. Arriva la notte.

E noi due mangiamo la luna

come un’anguria tagliata a fette.

Dal rogo Alef

La notte soffia nel bosco dividendo un rogo,

dallo spavento giovani alberi diventeranno grigi.

Calano ombre come lucide accette

tra i rami che scricchiolano, tra le erbe.

E i chirgisi – bambini, donne, uomini –

si specchiano in quegli spigoli taglienti.

Crepitano i rami con il verso delle galline.

E come la perla da un filo rotto

scende la brina su faville crepitanti,

scende la brina su mani congiunte.

Un uccello immerso nella notte

inizia a volare mentre il suo violino brucia.

Dal rogo Bet

Adesso si sente un rumore pieno di vigore,

vicino alla fiamma, una figura di bronzo.

E’ un girotondo, un turbinio col bosco

nel ballo, con nastri argentati.

Un vortice. Un timpano. Una calda melodia,

finché il concertoso ritmo delle scintille

inizia a dondolare come una campana tutto intorno.

Le ultime stelle scendono sulle montagne.

Iniziano ubriachi a ballare i chirgisi

uniti in una catena intorno alla tavola che crepita.

E con onde e spiedi che girano

si eccita l’Irtysh all’orizzonte.

Stella polare

Stella polare cammina forte con me,

sono il tuo pupazzo di neve rivestito di pelle

per il mio gelo, tutto intorno si scioglie

solo le betulle rimangono a far da siepi.

Stella polare, fedele fino alla morte

quanta dolcezza mi evochi!

Ogni estate mi cade addosso come neve, un fuoco

che ogni inverno mi crepita addosso e luccica.

Fa che l’ammonimento eterno

si rivolga alla tua sorridente espressione celeste,

fa che proprio quei suoni, quell’ammonimento

rimangano in me.

Note

1 Karahod o korohod: ballo tradizionale ebraico che si danza in cerchio.